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和尚养不活家小而还了俗。……至于僧尼人数，曾普信居士谓共三千余人，大致不差。”就是说，台湾的僧徒中，少数为“正统僧人”；大多数为“保存了素食的美德”娶妻不食肉的“斋教徒”。“娶妻食肉”的日本化的“新僧”...差不多挂一张画像，上有观音、有妈祖、有灶君、土地等等。……你若问他奉的是何教?他总自称是佛教信徒!”可知，当时的台湾佛教界， “能解能行”的正信教徒不多，更多的是信仰佛、观音和妈祖、土地等“神佛不分”...
邹挺超 王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364579633.html
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没有任何拨款，就是靠罚款、收费来维持生存。这样的城管相当多。
“城管是公务员，才能断绝其乱收费的动机。”罗亚蒙说，如果地方政府养不起城管这支队伍，又让其来行使管理城市的...家媒体的从业人员，他很不理解为什么城管要对小商小贩围追堵截。
“如果不摆摊，那些小商小贩可能连生活来源都没有了，他们为生计奔波，却被城管追得东躲西藏，甚至被打骂。”...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08505783958.html
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是报德，三是达德。“养不足以报父母，而圣人以德报之；德不足以达父母，而圣人以道达之。”对佛教徒而言，这个“道”，当然就是指出家修行，开悟证道，普度众生了，至于世间人所说养亲、尊亲、显亲之类的，那也太...就让所有古现代的劳动人民不得不琢磨了：慧能幼年丧父，他妈妈仅其一子，在贫苦无依的条件下，好不容易才把他拉扯大了，母子二人流居番禺，相依为命，日子就靠慧能偶尔摆个流动摊位，砍柴卖柴讨生计。你说，他这一走，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411786609.html
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日据时代，但台湾佛教并未“日本化”。其《行脚记》说：“据说留学日本，主张日本化的‘新僧’，前后共三十余人，现仅存十余人，其余都因做和尚养不活家小而还了俗。某法师对我说，台湾的僧众如果不准娶妻，则不肯出家，有...养不起家小而还俗，至1948年仅剩10余人。占僧徒人数“多几倍”的女性，“只有两个公然有丈夫”。日本化在台湾佛教中不大行得通。这是巨赞法师通过考察后得出的中肯看法。不过，台湾佛教“日本化”影响的另一...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453666491.html
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父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。” 祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284739929.html
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「天下之为孝者，吾圣人可谓纯孝者也。经曰不如以三尊之教，度其一世二亲」（注10）。“养不足以报父母，而圣人以德报之。德不足以达父母，而圣人以道达之。”（注11）这里所谓的道是指了解了佛教真谛，解脱了...2.佛徒出家修行与中国传统孝道观中事亲这一基本内容的矛盾。 3.出家人不娶妻，没有后嗣，与“不孝有三，无后为大”的伦理思想的矛盾。 4.沙门不敬王者和父母与儒家孝道讲“亲亲，尊尊，长长”之原则...
应丽卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483541404.html
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“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。” 祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120149599.html
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有福相，而我福薄，又不能积功德以增福。我不耐烦，不能容人。有时还会以才智自傲而轻言妄谈的批评人，这些都是薄福之相，怎能做大官!” 他又说：“清水里边养不活鱼，要污泥中方多生物，我性僻好洁，应该不会有...。了凡先生带了孔先生去见了他的母亲，经母亲的同意，他开始读书应考，这是他一生电的第一次大转变。 翌年赴考，果然不出孔先生所算，县试、府试、提学试的录取名次，完全和孔先生所算的一样。孔先生又算他的一生...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22105965618.html
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今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事...
佚名
|论坛精华|
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从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他...
佚名
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